17 asırda İbn Sînâ'nın Necât'ını okurken bir cümlede takıldım: nefsin ölümsüzlüğüne dair kanıtı üç öncülle kurmuş, ama üçüncüsü aslında ikincisinin içinde gizli — daire içinde kanıtlama. Şaşırdım, çünkü hocalarımız o pasajı hep hayranlıkla okuturdu; demek ki bin yıldır kimse o çatlağı işaretlememiş, yoksa ben mi göremiyorum acaba.