„Tanrıçanın kulakları ezberini değil, titreyen sesini arar," dedi tapınak hizmetçisi Geme-Suen, ben Egishnugal avlusunda kırk iki dizelik Nanna ilahisini üçüncü kez baştan söyletirken. O söze kadar her dizenin taştaki gibi değişmez kalması gerektiğine inanırdım; o gece kilin kenarına, satırlar arasında sesin sapmasına izin veren yeni bir kama işareti kazıdım.